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掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。【夢】この世の一切の事象は、夢のごとく、泡のごとく、影のごとく、また一瞬にして消えるもの。大切なことは、しっかりと見つめることで、形あるものは必ず滅びる。しかし、滅びるものだからこそ、尊いともいえるのです。【十一代三輪休雪(壽雪)】(1910年- )。1983年に人間国宝。山口県萩市出身。旧萩藩御用窯であった三輪窯の九代休雪・三輪雪堂の三男。1927年中学卒業後、兄である十代休雪(隠居後は休和)を助けながら伝統技法を学ぶ。1941年三重県津市に工房を構えていた川喜田半泥子に師事し、茶陶の制作技法を身につける。独立までの約30年間ひたすら修練に打ち込み、召集令が出された1944年以外は作陶の手を休める事はなかった。1955年に雅号を「休」と称し作家活動を開始。1957年日本伝統工芸展に初出品した「組皿」が入選し、1960年には日本工芸会正会員になるなど、十代休雪と並び高い評価を受けた。萩焼の伝統を受け継ぎながらも独特な感覚による作陶を為し、因習的な茶陶の作風に新たな展開を示す。長石が原料の釉薬を用いる伝統 的な萩焼に加え、休雪が大成した純白の藁灰釉による「休雪白」の作品を発表しているが、特に後者は豪快かつ大胆な意匠と融合し大きな特色となっている。1967年、兄の休雪の隠居後、三輪窯を受け継ぎ十一代休雪を襲名。1976年紫綬褒章、1982年には勲四等瑞宝章を受章、1983年4月13日に重要無形文化財「萩焼」保持者に認定された。兄弟での人間国宝認定は陶芸界で前例の無い快挙であった。その後も作陶への探究を続け、古くからの技法である「鬼萩」を自らの技法へと昇華させた。2003年に長男龍作へ休雪を譲り、自らは壽雪と号を改めた。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。萩茶碗 十一代 三輪休雪(壽雪)造 共箱 | 古美術ささき。初版１９９９年　フランス語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。松平不昧公(松平治郷) 書「庵月」横額 木看板 茶道具 大名茶人 松江藩 715。【 馬福祥 直筆書 】『大癡黃翁在勝國時以山水馳聲東』　20世紀初期。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。ニオタ様オーダー品 15mm角2文字 朱白セット。【akipanman】　　◆端硯七吋◆羊毛筆2本（最上抱山／かな条幅筆）。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。【慈惠堂墨宝】全八冊。探偵ナイトスクープ 寄せ書き サイン色紙 西田敏行 他。桂正和先生 電影少女 早川もえみ　直筆サイン入り色紙。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。2 聖徳太子行脚像/掛軸/絹本/縁起物。表千家　尋牛斎自筆　本来無一物　共箱。【真筆】茶掛け 茶掛　好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。【墨研】手漉き画仙紙◆白蘭 半切 二反◆未使用品◆漢字向 書道古紙。茶掛 表千家 【久田宗也 (尋牛斎)】『蓬莱五雲中』紙本 桐共箱 真筆保証 掛軸。小泉純一郎 サイン 自民党総裁 直筆 色紙 内閣総理大臣。掛軸 316。掛け軸 蟹図 水墨画 作者不明。美品 掛け軸 小林太玄作「一」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 茶掛け。未使用 木製フレーム 額縁　規格3010。硯 雲蝠紋 旧端溪硯　すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯 骨董